tentang manusia

February 19, 2010
APAKAH KERANGKA TULANG BARU MEMBUKTIKAN
“ASAL-USUL MANUSIA” MENURUT TEORI DARWIN?

(KHOTBAH #59 DARI KITAB KEJADIAN)

DOES A NEW SKELETON PROVE
DARWIN’S “DESCENT OF MAN”?
(SERMON #59 ON THE BOOK OF GENESIS)

Oleh Dr. R. L. Hymers, Jr.
Diterjemahkan oleh Dr. Edi Purwanto

Khotbah ini dikhotbahkan di Baptist Tabernacle of Los Angeles
Kebaktian Minggu Pagi, 11 Oktober 2009

“Maka Allah menciptakan manusia itu” (Kejadian 1:27).

Ke sanalah mereka pergi lagi! Selama bertahun-tahun mereka telah menunjukkan kepada kita suatu diagram ”Asal-usul Manusia” yang melukiskan bahwa manusia merupakan ”keturunan” dari kera yang berevolusi – yang akhirnya menjadi manusia modern.


Lukisan dari “Asal-usul Manusia”
Darwin (1871).

Lukisan modern tentang
“Asal-usul Manusia.”

Sekarang mereka menjelaskan kepada kita bahwa diagram ini salah! Penemuan terakhir dari kerangka fosil di padang gurun Etiopia, menurut Los Angeles Times, “secara dramatis menjungkirnya ide-ide tentang evolusi manusia yang telah tersebar luas dan bagaimana mereka ada sudah dengan berjalan tegak” (Los Angeles Times, October 2, 2009, hal. A1). Penemuan dari kerangka fosil yang mendekati sempurna dari nenek moyang manusia… mendemonstrasikan bahwa nenek moyang kita yang paling awal sama sekali tidak seperti monyet atau manusia setengah monyet lainnya, sebagai mana yang sekarang secara umum telah dipercayai [karena mereka mengajar kita untuk mempercayainya!]. Sebaliknya, berbagai penemuan menunjukkan bahwa nenek moyang manusia… adalah mahkluk primitif yang memiliki sedikit perbedaan dengan masyarakat modern” (ibid). “Berbagai penemuan… juga mengindikasikan bahwa nenek moyang kita mulai berjalan dengan tegak dan hidup di hutan-hutan dan bukan di padang rumput seperti yang diduga para peneliti generasi sebelumnya” (ibid., hal. A1, A18).

Artikel Los Angeles Times ini juga mengatakan, “Catatan fosil nenek moyang manusia… sering tidak lengkap” (ibid., hal. A18). Seorang Paleoanthropolog, Andrew Hill dari Yale University berkata, “Sangatlah jarang menemukan kerang [fosil] yang lengkap. Dalam seluruh pelajaran tentang evolusi manusia… hanya ada tiga atau empat yang tersedia” (ibid). C. Owen Lovejoy dari Kent State University berkata, “Seluruh teori savanna sedang mulai ditinggalkan dengan adanya penjelasan tentang manusia purba yang berjalan tegak… Dan ide bahwa kita berevolusi dari monyet juga akan ditinggalkan.” Dengan kata lain, segala sesuatu yang kita pernah ajarkan berhubungan dengan evolusi manusia harus ditinggalkan! Lovejoy berkata penemuan kerangka baru “memutar kepala evolusi.” Interpretasi-interpretasi Lovejoy “tentang apa yang [fosil katakan] tentang perilaku,” menurut Andrew Hill, dari Yale University adalah “omong kosong belaka” (ibid., hal. A18).

Semua hal ini nampak ”omong kosong belaka” bagi saya! Banyak orang tidak menyadari betapa tipis dan sedikitnya “bukti” tentang diagram “Asal-usul Manusia”, yang pernah kita semua lihat dalam buku teks sekolah kita. Sebagaimana dikatakan oleh Andrew Hill dari Yale University, “hanya ada tiga atau empat [kerangka] yang tersedia” (Times, hal. A18). Pikirkanlah itu! Seluruh teori tentang evolusi manusia di dasarkan pada “hanya tiga atau empat” kerangka tulang! Begitu banyak gambar diagram “Asal-usul Manusia”! Saya tergoda untuk mengutip Dr. Hill, di luar kontek, bahwa semua diagram itu “omong kosong belaka”!

Salah satu masalah dari pandangan Darwin tentang “asal-usul manusia” adalah sesuatu yang didasarkan pada begitu sedikit “bukti” – hanya satu biji gigi, potongan kecil tulang paha, dan seperti yang dikatakan oleh Andrew Hill dari Yale University, “hanya ada tiga atau empat [kerangka] yang tersedia untuk [melacak] seluruh pembelajaran tentang evolusi manusia (Los Angeles Times, ibid., hal. A18). Mengapa ia berkata, “hanya ada tiga atau empat”? Jika memang hanya ada empat maka memang seharusnya ia katakan demikian. Itu berarti bahwa paling sedikit satu dari antaranya lebih kecil dari sebuah fragmen. Ini berarti bahwa dengan penemuan kerangka fosil “baru” ini, yang terbaik, hanya empat kerangka yang lengkap. Ini adalah keseluruhan dasar untuk teori evolusi tentang “asal-usul manusia” – “hanya ada tiga atau empat” kerangka! Bagi saya ini nampak sangat miskin “bukti”, “bukti” yang sangat lemah dan sangat sedikit untuk suatu teori yang dipegang secara luas ini!

Oleh sebab itu, keseluruhan teori evolusi manusia, hanya bergantung pada “hanya tiga atau empat” kerangka tulang dan sedikit fragmen tulang. Bagaimana kita tahu bahwa “tiga atau empat” ini bukan benar-benar kerangka tulang monyet? Bagaimana kita tahu bahwa mereka memiliki hubungan dengan keberadaan manusia? Bagi saya ini benar-benar hanya tebak-tebakan belaka. Atau, jika mereka dihubungkan dengan manusia modern, bagaimana kita tahu bahwa beberapa dari “tiga atau empat” kerangka ini tidak terlalu kerdil, sementara kerangka “baru” yang ditemukan “paling tidak 4 kaki tingginya” (Los Angeles Times, ibid., hal. A18)? Atau, bagaimana kita tahu apakah beberapa dari antara “tiga atau empat” adalah pincang, atau terjadi perubahan bentuk individu yang mungkin terjadi sebagai hasil perkawinan campur? Saya telah melihat orang-orang yang sedang berlalu lalang di jalan-jalan Los Angeles yang kelihatannya mirip dengan gambar-gambar tentang “Manusia Neanderthal.” Bagaimana kita tahu bahwa beberapa dari “tiga atau empat” fosil ini sebenarnya tidak seperti aslinya? Kita tidak dapat mengetahuinya!

Ketika saya berumur enam tahun ayah saya mengajak saya untuk melihat “Santa Claus Parade” di Hollywood Boulevard. Ia memanggul saya di pundaknya supaya saya dapat melihat “Santa Claus” ketika ia berjalan di antara kerumunan orang banyak. Ketika ayah saya menurunkan saya dari pundaknnya saya menyadari betapa kecilnya saya, seorang anak yang sama sekecilnya dengan saya, berjalan sambil menjual Koran dan menghisap sebuah cerutu hitam dan besar. Ketika saya memperhatikan dia, anak kecil yang menghisaf cerutu itu saya berpikir, jika kerangka anak kecil itu ditemukan beberapa ribu tahun kemudian, para ilmuwan ini pasti akan menyebutnya “asal-usul manusia.” Mereka akan menyebut kerangka tulangnya dengan sebutan “Hollywoodicus Pithecus” – “Manusia Kera dari Hollywood”! Anda tertawa, namun bukankah itu apa yang terjadi dengan apa yang disebut “Manusia Nebraska”?

Apakah bukti “saintifik” untuk “Manusia Nebraska? Yang namanya diikuti dengan nama penemunya, yaitu Harold Cook yang menemukannya di Nebraska, dan ras baru dari manusia prasejarah menurut mereka telah ditemukan fosilnya. Itu adalah “Hespero Pithecus Haroldcookii” – “Hespero” yang berarti “barat.” “Pithecus” yang berarti “monyet.” “Haroldcookii” diambil dari nama penemunya yaitu Harold Cook . Jadi Hespero Pithecus Haroldcookii adalah “manusia monyet barat yang ditemukan oleh Harold Cook.” Itulah manusia purba yang popular yang dikenal dengan nama “Manusia Nebraska.” Dr. W. A. Criswell berkata,

Pada pengadilan tentang evolusi (Scopes evolution trial) [1925] di Dayton, Tennessee, William Jennings Bryan [pembela Penciptaan menurut Alkitab] dilawan oleh sejumlah besar tokoh-tokoh saintifik ternama yang dipimpin oleh Dr. H. H. Newman dari University of Chicago. Di antara “bukti-bukti” untuk evolusi yang Dr. Newman dan para koleganya presentasikan adalah “Manusia Nebraska,” [yang menurut para professor itu adalah] salah satu ras dari manusia yang pernah hidup di [Amerika Serikat] satu juta tahun yang lalu. Bryan [berkata] bahwa bukti itu terlalu terbatas untuk mendasarkan kesimpulan di atas sesuatu yang jauh dari kenyataan, dan Bryan meminta waktu dan bukti yang lebih banyak lagi. (W. A. Criswell, Ph.D., “The Hoaxes of Anthropology,” Messages From My Heart, REL Publications, 1994, hal. 48).

Perusahaan surat kabar di Inggris mengirimkan seorang reporter ke Amerika untuk mempelajari semua tentang “Manusia Nebraska” ini. Ia menulis artikel tentang itu untuk Illustrated London News. Pada halaman utama surat kabar itu tercetak gambar laki-laki dan perempuan dari “Manusia Nebraska” ini. Clarence Darrow, pengacara yang membela pandangan evolusi pada persidangan Scopes Trial, menang dengan menunjukkan surat kabar yang terdapat lukisan “Manusia Nebraska” ini, dan berkata bahwa ini adalah “bukti saintifik” yang paling menguatkan untuk membuktikan bahwa Bryan adalah orang bodoh yang mempercayai Alkitab. Dr. Criswell berkata,

Namun para ahli itu mengejeknya [Bryan]. Mereka mentertawakan dia. Mereka membuat lelucon untuk itu. Para ahli saintifik tersohor di dunia tahu bahwa Manusia Nebraska berumur satu juta tahun. (Criswell, ibid., hal. 48).

Namun seluruh bukti untuk Manusia Nebraska hanya didasarkan pada penemuan satu biji gigi! Namun itu sudah cukup bagi para ilmuwan! Criswell berkata,

      Dr. William K. Gregory, curator dari American Museum of Natural History, dan professor paleontologi di Columbia University, menyebutkan “gigi seharga satu juta dollar,” dan ia menguraikannya bahwa mengatakan gigi itu adalah milik manusia purba yang berumur satu juta tahun adalah suatu perkiraan yang terlalu berani untuk itu.
       Dr. Fairfield Osborn, paleontolog tersohor Amerika pada zamannya, mengalamatkan kepada the American Philosophical Society di Philadelphia, 27 April 1927, meletakkan “Hespero pithecus” [Manusia Nebraska] dengan daftar garis keturunannya.
       Apa yang ditemukan oleh Mr. Harold Cook di Negara bagian Nebraska itu… yang didiciptakan menjadi sesuatu yang luar biasa oleh orang-orang yang disebut para ilmuwan yang mentertawakan William Jennings Bryan dengan bukti-bukti saintifik mereka? Apakah yang ditemukan oleh Harold Cook?
       Beberapa tahun setelah Scopes Trial itu, seluruh kerangka tulang dari mana gigi itu tercabut ditemukan. Kemudian itu menyingkapkan rahasia gigi itu, yang di atasnya Manusia Nebraska didasarkan, yang pada kenyataannya adalah fosil seekor babi! Itu adalah gigi seekor babi!… Itulah orang-orang yang mentertawakan William Jennings Bryan! Itulah orang-orang yang menghubungkan seluruh ras manusia dari sebuah gigi babi! Itulah orang-orang yang bahkan menanggalkan umur ras manusia itu sekitar satu juta tahun, berdasarkan bukti dari satu gigi seekor babi! Manusia Nebraska. Itu adalah salah satu dari omong kosong ilmu anthropologi! (Criswell, ibid., hal. 49).

Ada beberapa “omong kosong” seperti itu, sepertinya para ilmuwan berusaha keras untuk menemukan bukti untuk teori Darwin. Namun nampak bagi saya bahwa ini adalah apa yang pada dasarnya salah. “Metode saintifik” mensyaratkan bahwa Anda mengumpulkan bukti dan teori itu dapat dibangun dari bukti itu. Namun teori “Asal-usul Manusia” Darwin tidak didasarkan pada “metode saintifik.” Sebaliknya membuat teori terlebih dahalu baru mencari buktinya, para evolusionis terlebih dahulu membangun teori dan setelah itu mencari bukti – dan untuk bertahun-tahun lamanya mereka berusaha keras untuk menemukan bukti guna membuktikan teori ini! Itulah sebabnya mengapa begitu banyak omong kosong dalam bidang anthropologi, seperti tentang penemuan Manusia Nebraska, Manusia Purba Jawa [didasarkan pada temuan tulang-tulanng siamang/sejenis kera], Rahang Heidelberg [dibuat dari plaster Paris], dan Manusia Piltdown [yang didasarkan pada penemuan gigi monyet yang sengaja dipalsukan dengan diberi pewarna kalium karbonat agar kelihatan seakan-akan kuno]. Omong kosong anthropologi ini ditempatkan di musium-musium terkenal dunia, dan dituliskan dalam buku-buku sekolah di seluruh dunia. Saya membacanya dalam buku teks sekolah saya di sekolah menengah umum, dan waktu itu saya berpikir kalau itu benar! Hari ini nampak bagi saya bahwa ada banyak “kabut dan bayangan-bayangan” yang menutupi banyak orang sehingga tidak melihat bahwa gagasan tentang “asal-usul manusia” itu adalah suatu penipuan.

Dan sekarang, beberapa hari yang lalu, Ardipithecus Ramidus telah membuka selubung itu dengan penemuan baru yang luar biasa dan bukti tentang evolusi manusia. Dr. Owen Lovejoy dari Ohio’s Kent State University, menyambut penemuan kerangka baru ini, dan berkata, “Kita harus menulis kembali buku teks tentang asal-usul manusia” (USA Today, October 2, 2009, hal. 1A).

Tidak terlalu cepat! Charles Darwin menerbitkan bukunya yang berjudul, The Descent of Man, pada tahun 1871. Para pengikutnya di kalangan masyarakat “saintifik” telah menghabiskan waktu selama 138 tahun untuk membuktikan teori ini. Namun mereka semua datang dengan serangkaian omong kosong dan, seperti dikatakan oleh Dr. Andrew Hill dari Yale University, “hanya ada tiga atau empat [kerang lengkap] yang tersedia” (Los Angeles Times, ibid., hal. A18). Dan para ilmuwan ini bahkan tidak dapat memiliki kesepakatan di antara mereka sendiri berhubungan dengan pentingnya kerangka “baru” ini. Dr. Andrew Hill dari Yale mengatakan apa yang disampaikan oleh Dr. Owen Lovejoy, dari Kent State University, “omong kosong belaka” (Los Angeles Times, ibid.).

Seperti yang telah saya katakan pada permulaan khotbah ini, saya menyebut seluruh ide tentang “Asal-usul Manusia” adalah omong kosong belaka! Mereka membutuhkan wakti 138 tahun untuk membuktikan teori mereka, dan mereka gagal membuktikannya. Itulah sebabnya mengapa begitu banyak orang di kalangan masyarakat saintifik yang kini berani mempertanyakan gagasan-gagasan Darwin. Namun dengan mereka mempertanyakan itu dapat mendatangkan resiko bagi mereka – karena bisa-bisa mereka ditembak oleh karena melakukan itu. Ini terbukti dalam film Ben Stein, “Expelled: No Intelligence Allowed.” Ben Stein berterimakasih kepada para penonton yang membuat film ini sebagai “film documenter nomer satu tahun 2008.” Dokumenter Stein menunjukkan bahwa masyarakat akademik sangat mempercayai gagasan-gagasan Darwin sehingga bila ada mahasiswa yang menyangsikannya akan dikenai hukuman secara akademik, dan para professor yang mempertanyakan Darwin kemungkinan besar akan diusir atau dipecat dari kedudukan mereka sebagai dewan pengajar. Klik di sini untuk melihat review dari “Expelled” dan belilah film.

Namun kami tahu bahwa Anda dapat menjadi orang Kristen walaupun sambil kuliah di universitas. Namun Anda harus bungkam, mempelajari sampah mereka, dan mengembalikan kepada mereka ketika Anda mengikuti ujian. Anda tidak harus mempercayai teori evolusi manusia! Saya tamat dari Los Angeles City College, Cal Stat L.A., dan dua seminari yang sangat liberal namun saya tidak mempercayai apa yang mereka ajarkan tentang “asal-usul manusia.” Dr. Chan dan Dr. Judith Cagan keduanya adalah tamatan dari fakultas kedokteran namun juga tidak mempercayai teori tersebut. Dr. Cagan tamat dengan gelar Ph.D. dalam bidang matematika dari UCLA, namun juga tidak mempercayai teori tersebut. Masih banyak yang lain di gereja kita yang menerima gelar dari beberapa perguruan tinggi sekuler dan universitas yang tidak mempercayai teori tersebut, sehingga Anda juga dapat melakukannya! Kami semua percaya apa yang dikatakan dalam Alkitab dalam Kejadian 1:27,

“Maka Allah menciptakan manusia itu” (Kejadian 1:27).

Di gereja kami, kami percaya bahwa manusia diciptakan langsung oleh Allah. Oleh sebab itu kami menolak fiksi ilmu pengetahuan yang tanpa bukti dari teori “Asal-usul Manusia” Darwin (1871). Fiksi ilmu pengetahuan tidak didukung oleh Alkiatb!

Dan Dr. Criswell menekankan bahwa

      Tuhan kita Yesus Kristus menegaskan [catatan kitab Kejadian] tentang penciptaan [manusia] (Matius 19:4-6). [Kristus] mengakui inspirasi ilahi dari catatan kitab Kejadian tentang penciptaan… Tentu sudah pasti sang Juruselamat tidak mungkin membuat kesalahan dalam penegasan-Nya tentang sejarah itu.
       Inspirasi illahi untuk catatan tentang penciptaan manusia dalam kitab Kejadian diterima oleh Paulus yang menulis di bawah inspirasi Roh Kudus. Bandingkan Roma 5:14. Baca I Korintus 15:21-22, 45, 47. [Rasul Paulus] memandang… kitab Kejadian sebagai wahyu sejarah dari Allah (W. A. Criswell, Ph.D., “Fact or Fable in Genesis,” Why I Preach that the Bible is Literally True, Broadman Press, 1973 edition, hal. 129-130).

Buku Dr. Criswell dapat dibeli di toko buku kami. Dan buku yang luar biasa dari Dr. Henry M. Morris, The Genesis Record juga tersedia di sini, demikian juga buku The Genesis Flood karya Dr. John C. Whitcomb dan Dr. Morris. Buku-buku tersebut akan membantu Anda untuk melihat mengapa kami percaya bahwa penciptaan manusia dilakukan secara langsung oleh Allah sendiri.

“Maka Allah menciptakan manusia itu…” (Kejadian 1:27).

Namun motif terkuat untuk percaya catatan Alkitab tentang penciptaan manusia datang secara langsung melalui perjumpaan kita dengan Tuhan Yesus Kristus. Ketika Anda datang kepada Kristus dan dilahirkan kembali, dan dosa Anda disucikan oleh Darah-Nya yang mahal yang Ia curahkan di kayu Salib untuk menyelamatkan Anda. Ketika Anda lahir baru kebenaran-kebenaran luar biasa dari Penciptaan menjadi nyata dan hidup bagi Anda. Saya berdoa kiranya ini akan menjadi pengalaman Anda. Amin. Nyanyikan refren dari lagu “Ye Must Be Born Again”!

Engkau harus dilahir-barukan,
   Engkau harus dilahir-barukan,
Sungguh, ku katakan kepadamu,
   Engkau harus dilahir-barukan,
(“Ye Must Be Born Again” by William T. Sleeper, 1819-1904).

tentang manusia

February 19, 2010

reborn:
Teori Evolusi dan Asal Usul Manusia

I. Pendahuluan
Evolusi adalah perubahan genotip pada suatu populasi yang berlangsung secara perlahan-lahan dan memerlukan waktu yang sangat panjang.

II. Teori Evolusi

2.1 Teori evolusi menurut Jean Lamarck
Evolusi organik terjadi karena perubahan-perubahan yang disebabkan oleh pengaruh lingkungannya dapat diturunkan.Organ yang mengalami perubahan karena terus menerus dipakai akan berkembang makin sempurna dan organ yang tidak diperlukan lagi lama kelamaan perkembangannya menurun dan akhirnya rudiment atau atrofi.Teori Lamarck disanggah Weismann.

2.2 Teori evolusi menurut Charles Darwin
Spesies yang ada sekarang adalah keturunan dari spesies-spesies sebelumnya.Seleksi alam sangat menentukan berlangsungnya mekanisme evolusi.Seleksi alam merupakan gagasan murni dari Darwin. Sementara teori pertama di atas telah ada sejak jama Yunani kuno, hanya saja Darwin menjelaskannya secara lebih tajam dan detil.

III. Ciri-ciri proses evolusi
Ciri-ciri proses evolusi
1. Evolusi adalah perubahan dalam satu populasi BUKAN perubahan individu.
2. Perubahan yang terjadi hanya frekuensi gen-gen tertentu, sedangkan sebagian besar sifat gen tidak berubah.
3. Evolusi memerlukan penyimpangan genetik sebagai bahan mentahnya. Dengan kata lain harus ada perubahan genetik dalam evolusi.
4. Dalam evolusi perubahan diarahkan oleh lingkungan, harus ada faktor pengarah sehingga evolusi adalah perubahan yang selektif.

Faktor perubahan
1. Mutasi gen maupun mutasi kromosom menghasilkan bahan mentah untuk evolusi. Tetapi Darwin sendiri sebenarnya tidak mengenal mutasi ini, sementara mutasi merupakan peristiwa yang sangat penting yang mendukung keabsahan teori Darwin/
2. Rekombinasi perubahan yang dikenal Darwin. Rekombinasi dari hasil-hasil mutasi memperlengkap bahan mentah untuk evolusi.

Faktor pengarah :
1. Dalam setiap species terdapat banyak penyimpangan yang menurun, karenanya dalam satu species tidak ada dua individu yang tepat sama dalam susunan genetiknya (pada saudara kembar misalnya, susunan genetiknya tetap tidak sama).
2. Pada umumnya proses reproduksi menghasilkan jumlah individu dalam tiap generasi lebih banyak daripada jumlah individu pada generasi sebelumnya.
3. Penambahan individu dalam tiap species ternyata dikendalikan hingga jumlah suatu populasi species dalam waktu yang cukup lama tidak bertambah secara drastis.
4. Ada persaingan antara individu-individu dalam species untuk mendapatkan kebutuhan hidupnya dari lingkungannya. Persaingan intra species ini terjadi antara individu-individu yang berbeda sifat genetiknya. Individu yang mempunyai sifat paling sesuai dengan lingkungannya akan memiliki viabilitas yang tinggi. Di samping viabilitas juga fertilitas yang tinggi merupakan faktor yang penting dalam seleksi alam.

Mekanisme evolusi terjadi karena adanya variasi genetik dan seleksi alam.
Variasi genetik muncul akibat : mutasi dan rekombinasi gen-gen dalam keturunan baru.

Frekuensi Gen
Pada proses evolusi terjadi perubahan frekuensi gen. Bila perbandingan antara genotp-genotp dalam satu populasi tidak berubah dari satu generasi ke generasi, maka frekuensi gen dalam populasi tersebut dalam keadaan seimbang. Frekuensi gen seimbang bila :
1. Tidak ada mutasi atau mutasi berjalan seimbang (jika gen A bermutasi menjadi gen a, maka harus ada gen a yang menjadi gen A dalam jumlah yang sama).
2. Tidak ada seleksi
3. Tidak ada migrasi
4. Perkawinan acak
5. Populasi besar

Bila frekuensi gen dalam satu populasi ada dalam keadaan seimbang berlaku Hukum Hardy Weinberg.
Apabila frekuensi gen yang satu dinyatakan dengan p dan alelnya adalah q, maka menurut Weinberg : (p+q)=1
Bila frekuensi gen A=p dan frekuensi gen a =1 maka frekuensi genotip :
AA : Aa : aa : p^2 : 2pq : q^2

Terbentuknya spesies baru dapat terjadi karena :
1. Isolasi waktu
   Misalnya adalah kuda. Kuda jaman eosen yaitu Eohippus – Mesohippus – Meryhippus – Pliohippus – Equus. Dari jaman eosin hingga sekarang seorang ahli palaentolog menduga telah terjadi 150 ribu kali mutasi yang menguntungkan untuk setiap gen kuda. Dengan dmikian terdapat cukup banyak perbedaan antara nenek moyang kuda dengan kuda yang kita kenal sekarang. Oleh sebab itu kuda-kuda tersebut dinyatakan berbeda species.
2. Isolasi geografis
Burung Fringilidae yang mungkin terbawa badai dari pantai Equador ke kepulauan Galapagos. Karena pulas-pulau itu cukup jauh jaraknya maka perkawinan populasi satu pulau dengan pulau lainnya sangat jarang terjadi. Akibat penumpukan mutasi yang berbeda selama ratusan tahun menyebabkan kumpulan gen yang jauh berbeda pada tiap-tiap pulaunya. Dengan demikian populasi burung di tiap-tiap pulau di kepulauan Galapagos menjadi spesies yang terpisah.
3. Domestikasi
Hewan ternak yang dijinakkan dari hewan liar dan tanaman budi daya dari tumbuhan liar adalah contoh domestikasi. Domestikasi memindahkan makhluk-makhluk tersebut dari habitat aslinya ke dalam lingkungan yang diciptakan manusia. Hal ini mengakibatkan muncul jenis hewan dan tumbuhan yang memiliki sifat menyimpang dari sifat aslinya.
4. Mutasi kromosom
adalah peristiwa terjadinya species baru secara cepat.

Isolasi Reproduksi
Tanda dua populasi berbeda species bila mereka tidak dapat berhybridisasi disebut juga bila mereka mengalami Isolasi reproduksi.
Isolasi reproduksi terjadi karena :
1. Isolasi ekologi : isolasi karena menempati habitat yang berbeda.
2. Isolasi musim : akibat berbeda waktu pematangan gamet
3. Isolasi tingkah laku : akibat berbeda tingkah laku dalam hal perkawinan.
4. Isolasi mekanik : karena bentuk morfologi alam kelamin yang berbeda.
5. Isolasi gamet : karena gamet jantan tidak memiliki viabilitas dalam alat reproduksi betina.
6. Terbentuknya basta mandul
7. Terbentuk bastar mati bujang

IV. Bukti-bukti adanya evolusi
1. Adanya variasi antara individu-individu dalam satu keturunan.
2. Adanya pengaruh penyebaran geografis
3. Adanya fosil-fosil di berbagai lapisan bumin yang menunjukkan perubahan secara perlahan-lahan.
5. Adanya data sebagai hasil studi mengenail komperatif perkembangan embrio.

tentang manusia

February 19, 2010
<!––> <!–perbesar gambar

–>

Ringkasan Buku Asal Usul Manusia

Dalam buku ini Richard Leakey, salah seorang ilmuwan garda depan paleoantrolopologi, memaparkan pencapaian ilmu pengetahuan mengenai asal-usul manusia. Menurut ia, ada empat tahap kunci evolusi manusia yang menjawab pertanyaan: Apa yang menjadikan manusia manusiawi. Pertama, kemunculan manusia pertama, sosok kera bipedal, antara tujuh dan lima juta tahun yang lalu. Kedua, manusia-manusia itu menyebar bersama dengan kemampuan adaptasi diri mereka (adaptive radiation). Ketiga, antara tiga dan dua juta tahun silam, salah satu spesies manusia mempunyai kapasitas otak lebih besar daripada manusia lain. Inilah awal kemunculan genus Homo, cabang pohon silsilah manusia. Keempat, muasal manusia modern, Homo sapiens, manusia seperti kita, yang mempunyai keprigelan teknologi, imajinasi artistik, bahasa, dan akal-budi.

tentang manusia

February 19, 2010
Tidak mudah menyibak asal-usul manusia. Buktinya, para arkeolog baru bisa menyimpulkan hasil penelitian mereka atas tiga buah fosil kerangka manusia yang ditemukan di Ethiopia 1997 lalu. Fosil yang terdiri atas dua kerangka manusia dewasa dan seorang anak itu diduga berusia 160.000 tahun. Ketiganya digali keluar dari lapisan sedimen tanah dekat sebuah desa bernama Herto di wilayah Afar, bagian timur Ethiopia. Fosil ini disebut-sebut sebagai fosil tertua manusia modern alias Homo sapiens.Yang menggembirakan bagi para ilmuwan adalah bahwa spesimen tersebut memiliki banyak kecocokan dengan studi genetika yang menyatakan manusia berasal dari Afrika. ”Semua penelitian genetika membuktikan kalau manusia modern berasal dari Afrika, dan kini kita sudah benar-benar menemukan bukti fosilnya di sana,” ujar Professor Tim White, salah satu anggota penemu fosil itu seperti yang dilansir BBC News baru-baru ini. Ahli palaentologi dari University of California di Berkeley itu berpendapat, spesimen ini sangat penting dalam sejarah arkeologi sebab menjadi jembatan untuk jurang yang ada antara bentuk temuan fosil di Afrika sebelumnya dengan bentuk kerangka manusia modern yang berusia 100.000 tahun lalu.Meski begitu, bukan berarti fosil kerangka ini sangat mirip dengan kerangka manusia modern yang kita kenal saat ini. Kerangka mereka lebih besar dan panjang. Perbedaan kecil ini membuat para peneliti mengklasifikasikannya sebagai subspesies baru yang bernama Homo sapiens idaltu. Idaltu di sini berarti lebih tua dalam bahasa Afar setempat. Hasil analisis penemuan di Herto ini baru diungkapkan akhir pekan silam. Hasilnya cukup disambut gembira oleh sejumlah peneliti yang berteori bahwa manusia modern kini berasal dari benua Afrika pada 200.000 tahun lalu. Hipotesa yang popular dengan nama Out of Africa ini menyatakan bahwa migrasi yang terjadi oleh manusia modern ini menjadi penyebab menyebarnya manusia ke seluruh penjuru dunia, termasuk manusia Neandertal di Eropa. Teori ini berasal dari penelitian genetika dan sangat berlawanan dengan penelitian sebelumnya yang hanya berdasarkan temuan fosil. Namun dengan ditemukannya fosil di Herto, maka kebenaran semakin bisa didekati.”Fosil ini merupakan bukti yang luar biasa dan mendukung teori Out of Africa,” komentar Professor Chris Stringer, Natural History Museum kepada BBC News. ”Manusia pemilik kerangka ini hidup di tempat dan waktu yang tepat sesuai perkiraan kita. Maka mereka adalah nenek moyang kita semua.”Fosil kerangka ini ditemukan dalam sebuah lapisan tanah mongering dan terselubungi debu. Mereka digali dan berhasil diidentifikasi pertama kali pada 1997, namun baru saat ini para peneliti memberanikan diri untuk mengumumkan hasil penelitiannya. Selain kerangka manusia, mereka juga menemukan fosil kerangka kerbau di dekatnya. Temuan ini membuktikan bahwa manusia purba memang sudah mengenal cara berburu dan memakan daging. Kerangka anak kecil yang ditemukan diperkirakan berusia enam atau tujuh tahun saat meninggal, terdiri atas 200 keping tulang-belulang yang sudah hancur. Semua kumpulan tulang itu dikumpulkan dan disusun kembali. Dari penelitian disimpulkan bahwa ketiganya meninggal bukan karena gaya hidup kanibalisme, tapi akibat sebuah ritual keagamaan.Perilaku ritual semacam ini sama dengan kebiasaan di beberapa tempat seperti Papua Nugini, di mana ada kebiasaan meletakkan kerangka suatu keluarga secara bersama-sama. Anggota keluarga yang meninggal dikubur di tempat yang sama dengan anggota keluarga lainnya. Menurut Profesor White, demikianlah satu penjelasan yang paling masuk akal. Penemuan fosil di Ethiopia ini juga dipublikasikan di jurnal ilmuan Nature terb

perilaku

February 19, 2010

 NILAI DARI MENYENDIRI

KISAH POHON APEL

 

BEBERAPA JENIS WATAK

                                        BEBERAPA JENIS WATAK

Batin manusia amat dipengaruhi jasmaninya. Jika dibiarkan berperan semaunya dan melakukan pikiran yang tidak baik, maka akan mampu menciptakan kehancuran dan bahkan menyebabkan pembunuhan. Sebaliknya jika batin diliputi oleh pikiran yang baik dapat menyembuhkan jasmani yang sedang sakit. Jika batin dipusatkan pada pikiran yang baik dengan mengembangkan usaha benar dan pengertian yang benar, maka hasilnya tidak terbatas. Jadi batin yang bersih dan pikiran yang baik membuat hidup menjadi sehat dan santai.

Dr. Bernard Grad dari Mcgill University di Montreal melakukan suatu percobaan dengan susah payah yaitu jika seseorang penyembuh jasmani memegang sebotol air yang tertutup rapat dan air ini disiramkan ke bibit jelai maka akan tampak menyolok bahwa bibit-bibit tersebut tumbuh melebihi yang lain. Ini merupakan fakta yang mengejutkan karena jika pasien penyakit jiwa atau syaraf memegang sebotol air lalu menyiramkan ke bibit maka pertumbuhannya menjadi terganggu.

Kesimpulan Dr. Grad adalah ada suatu faktor X atau energi yang mengalir dari badan manusia yang mampu mempengaruhi pertumbuhan tanaman atau binatang. Keadaan batin manusia mempengaruhi dirinya. ‘Energi’ yang belum diakui tersebut mempunyai dampak luas bagi Ilmu Pengobatan, dari sifat-sifat penyembuhan sampai pada percobaan laboratorium, kata Dr. Grad.

Sebagaimana ditemukan olehnya bahwa batin mampu mempengaruhi benda, maka tidak sulit untuk menyimpulkan bahwa batinpun mampu mempengaruhi batin.

Jasmani kita bisa berada dalam kesehatan yang amat baik, namun batin sakit, digerogoti oleh penyakit yang berupa lobha, dosa dan moha serta berbagai pesona yang menyesatkan. Sebagian besar penyakit manusia berasal dari batinnya. Batin tidak saja menjadi penyebab penyakit melainkan juga menyembuhkannya. Pasien yang optimis lebih banyak mempunyai harapan sembuh daripada pasien yang pesimis. Catatan keyakinan pada penyembuhan menunjukan bahwa cara inilah yang menyembuhkan penyakit organis secara mendadak.

Batin amat peka dan merupakan gejala yang ruwet sehingga tidaklah mungkin kita temukan dua orang yang sama batinnya. Pikiran manusia diterjemahkan melalui kata dan perbuatan. Pengulangan kata-kata dan perbuatan menumbuhkan kebiasaan dan akhirnya membentuk watak. Watak adalah hasil dari kegiatan yang dijuruskan oleh pikiran, oleh sebab itu watak manusia berbeda-beda. Ahli Ilmu Jiwa seperti Carl G. Yung mengatakan ada dua tipe, introvert dan exstravert, yaitu orang yang lebih suka memperhatikan diri sendiri daripada orang lain serta orang yang lebih suka memperhatikan hal-hal yang ada di luar dirinya.

Jalan ke arah pembersihan batin (Visudhi Magga) menunjukan enam tipe watak (carita) yang meliputi banyak hal yang tidak berarti. Ada beberapa yang condong ke-nafsu keinginan, kebencian, kebodohan batin, keyakinan, kecerdasan dan keraguan. Karena adanya watak yang berbeda-beda maka subyek meditasinya pun disesuaikan (kammatthana). Orang menjumpai kammatthana ini disebutkan satu demi satu pada Kitab Suci Pali, khususnya mengenai kotbah Sang Buddha. Petunjuk tentang Jalan menuju Pembersihan Batin, (Visuddhi Magga) ada empat puluh macam. Mereka benar-benar merupakan resep obat bagi berbagai kekacauan batin manusia.

Di dalam kitab Majjhima Nikaya, salah satu dari lima Kitab Tipitaka asli yang berisikan petunjuk-petunjuk Sang Buddha, ada dua di antaranya (no 61 dan 62) berisikan nasehatNya kepada Rahula sewaktu mengajarkan Dhamma. Semuanya berisikan tentang meditasi. Pada wejangan yang ke 62 kepada Rahula, yang saat itu baru berusia delapan belas tahun, menarik sekali untuk diperhatikan bahwa Sang Buddha memberikan tujuh macam meditasi, yang intinya sebagai berikut :

‘Kembangkanlah meditasi cinta kasih (metta), maka itikad jahat akan lenyap.

Kembangkanlah meditasi belas kasihan (karuna), maka kekejaman akan lenyap.

Kembangkanlah meditasi simpati (mudita), maka antipati (ketidak senangan terhadap keberhasilan orang lain) akan lenyap.

Kembangkanlah meditasi keseimbangan batin (upekkha), maka kebencian akan lenyap.

Kembangkanlah meditasi dengan objek yang menjijikan (asubha), maka nafsu keinginan akan lenyap.

Kembangkanlah meditasi pada objek ketidakkekalan (anicca sañña), Rahula; dengan demikian maka kesombongan diri atau ke-Akuan (asmi – mana) akan lenyap.

Kembangkanlah meditasi pada objek yang keluar masuknya nafas (anapana sati), Rahula, perhatian pada keluar masuknya nafas ini bila dilatih dengan sungguh-sungguh dan teratur banyak memberi manfaat.

Sang Buddha tidak hanya menganjurkan kepada orang lain untuk melatih meditasi, akan tetapi Beliau sendiri telah terbiasa melakukannya untuk menciptakan suasana damai, tentram (ditthadhamma sukha vihari). Pada suatu waktu Sang Buddha bersabda : ‘Wahai para Bhikkhu, Aku akan menyendiri selama tiga bulan. Yang menemuiKu hanyalah yang mengantarkan makanan dan minumKu’. ‘Baik Yang Mulia’, jawab para Bhikkhu. Setelah tiga bulan Sang Buddha bersabda sebagai berikut :

‘Wahai para Bhikkhu, jika ada seseorang dari ajaran lain bertanya kepadamu Meditasi apa yang sering dilakukan oleh Samana Gotama selama musim hujan, maka jawablah dengan mengatakan ‘Sang Buddha sering menghabiskan waktu selama musim hujan dengan meditasi keluar dan masuknya napas’. ‘Dengan meditasi ini Aku mengeluarkan dan menarik napas dengan penuh perhatian. Orang yang berkata benar harus mengatakan; perhatian benar terhadap keluar dan masuknya napas merupakan cara hidup Sang Tathagata’.

Kita tidak perlu dan tidak mungkin menguasai empat puluh subjek meditasi. Yang penting adalah memilih salah satu di antaranya yang sesuai dengan dirinya. Akan sangat membantu jika mendapat bimbingan dari orang yang sudah terlatih dalam meditasi, buku-buku tentang meditasi juga akan dapat membantu. Sesungguhnya dalam hal ini kita harus dengan jujur mengenali watak sendiri, sebab bila tidak, kita tidak akan mampu memilih subjek meditasi yang tepat. Begitu pilihan telah diambil, kita harus tekun melatih diri dengannya. Meditasi adalah suatu ‘usaha yang dilakukan diri sendiri’.

Jika sibuk dengan urusan duniawi, kita tidak akan mudah memisahkan diri dan menyendiri di tempat yang sepi untuk waktu tertentu melakukan meditasi dengan serius setiap hari. Namun jika ada kemauan maka akan terdapat jalan. Pada waktu pagi hari atau sesaat menjelang tidur atau kapan saja jika batin telah siap, walaupun sebentar, kita menyatukan pikiran dan meningkatkan konsentrasi.

Jika kita mengembangkan perenungan yang tenang setiap hari maka kita akan mampu mengerjakan tugas kita dengan baik, dan lebih efisien. Kita mempunyai keberanian untuk menghadapi kesulitan, mudah puas dan lebih mudah berhasil. Cukup berharga untuk dicoba, namun kita harus cukup sabar, percaya diri dan mantap. Jika memungkinkan, meditasi harus dilakukan dengan teratur dan cukup, dan hendaknya jangan mengharapkan hasilnya dengan cepat. Perubahan kejiwaan tibanya perlahan-lahan.

February 19, 2010

Hubungan antara Kepribadian, Watak dan Tempramen

Kepribadian adalah Organisasi dinamis didalam individu yang terdiri dari system psikolgis yang menentukan tingkah laku dan pikiran secara karakteristik dalam menyesuakan diri terhadap lingkungan atau bisa juga dikatakan sebagai sifat, pembawaan yang khas.

Watak adalah sifat yang lebih mendasar berasal dari turunan atau totalitas dari keadaan dan cara bereaksi jiwa terhadap perangsang. Watak biasanya berasal dari bawaan sejak lahir, dimana ketika personal itu dilahirkan maka dia telah memiliki satu watak atau suatu sikap yang mendasar yang ada pada dirinya. Watak ada juga yang berasal dari pengaruh lingkungan, maksudnya disini watak ini diperoleh berdasarkan pengaruh dari lingkungan yang telah memberikan perubahan terhadap kehidupannya ataupun gaya hidup yang dia jalankan.

Jadi dapat kita katakan disini bahwa watak merupkan bagian dari pada kepribadian atau watak itu terdapat didalam kepribadian, watak juga bisa membentuk suatu kepribadian sedangkan tempramen merupakan suatu karakteristik daripada sifat emosi yang juga terdapat didalam kepribadian dan watak.

perilaku

February 19, 2010

Sifat dan Karakter Cewek Zodiak Capricorn (21 Desember – 19 Januari) Wanita yang jangkung, langsing, dan tenang. Begitu marah, ia akan sangat galak. Ia akan dapat bekerja dengan lebih baik daripada beberapa pria, dan dia adalah wanita yang sangat peread more

perilaku

February 18, 2010

Watak dan Karakter Berdasarkan Nama

Nama kamu dimulai dengan huruf A
Kamu tidak terlalu romantis, tapi kamu tertarik dalam bertindak. Artinya bisnis. Bagi kamu, apa yang kamu lihat adalah apa yang kamu dapat. Kamu tidak memiliki kesabaran untuk mengkritik dan tidak dapat diganggu dengan orang yang mencoba terlihat lemah, manis dan menggoda. Kamu adalah orang yang ada di baris terdepan.
Kamu sering tidak mendapat petunjuk dan kamu tidak pernah memberikan petunjuk. Bentuk fisik pasangan sangat penting buat kamu. Kamu melihat proses pengejaran dan ‘berburu’ sebagai proses yang menarik. Kamu berhasrat, dan menjadi lebih berpetualang daripada kelihatannya, namun, kamu tidak mengiklankan diri sedemikian rupa.
Kebutuhan fisik kamu adalah hal yang terpenting. Kamu cenderung menjadi egois dan tidak emosional. Kamu dan kebutuhan kamu adalah yang terpenting. Yang lain dan perasaan mereka nomor dua. Pilihan kamu tidak terlalu bagus dan sering membawa kamu ke dalam masalah.

Nama kamu dimulai dengan huruf B
Kamu menyerah dalam berbagai hal sensual. Kamu menikmati suasana romantis dan menghanyutkan. Kamu sangat senang menerima hadiah sebagai ekspresi dari pasangan kamu. Kamu ingin di manjakan dan kamu tahu bagaimana memanjakan pasangan kamu.
Kamu merahasiakan ekspresi, terutama dalam hal percintaan. Kamu akan menunda semua sampai kondisi sesuai dengan kriteria kamu. Kamu dapat mengontrol nafsu makan dan perasaan. Kamu membutuhkan sensasi baru dan pengalaman. Kamu sangat ingin bereksperimen.

Nama kamu dimulai dengan huruf C
Kamu adalah individu yang sosial, dan sangat penting untuk kamu memiliki hubungan. Kamu membutuhkan kedekatan dan kebersamaan.
Kamu ingin objek dari pasangan kamu secara sosial dapat diterima dan berpenampilan menarik. Kamu melihat pasangan kamu sebagai teman dan sahabat. Kamu sangat sensual, membutuhkan seseorang untuk menghargai dan selalu memujua kamu. Ketika ini tidak dapat diraih, kamu memiliki kemampuan untuk menunda semua perasaan cinta sampai kamu puas.

Nama kamu dimulai dengan huruf D
Begitu kamu sampai menginginkan seseorang, kamu akan maju dengan gempita dalam mengejarnya. Kamu tidak mudah menyerah dalam perjalanan. Kamu sangat perhatian dan menjaga. Jika seseorang memiliki masalah, kamu sangat ingin membantu. Kamu sangat berhasrat, setia dan serius dalam keterlibatan, dan terkadang posesif dan pencemburu.
Kamu sangat jelas dan berbakat dan memiliki rasa humor yang baik. Ketika orang melihat mata kamu dalam-dalam, mereka tidak dapat menolak apa yang mereka lihat. Kamu dirangsang oleh sesuatu yang diluar biasa dan eksentrik, memiliki sikap terbuka dan bebas. Kamu cenderung menjadi pencemburu terhadap orang lain dan mudah marah.

Nama kamu dimulai dengan huruf E
Kebutuhan terbesar kamu adalah berbicara. Jika pasangan kamu bukan pendengar yang baik, kamu akan mengalami masalah dalam hubungan tersebut. Seseorang harus secara intelektual merangsang atau kamu tidak akan secara seksual menjadi terangsang. Kamu membutuhkan teman untuk cinta dan persahabatan. Kamu membenci ketidakharmonisan dan gangguan, tapi terkadang kamu menyukai argumen yang baik. Kamu sangat menuntut banyak, karena sangat menyukai tantangan. Namun begitu kamu memberikan cintamu, kamu tidak diragukan lagi kesetiaannya.

Nama kamu dimulai dengan huruf F
Kamu idealistik dan romantis. Kamu mencari pasangan terbaik yang dapat kamu temukan. Kamu sangat setia, memiliki sensual dan berhasrat. Kamu dapat menjadi suka mempertunjukan kecantikan. Kamu dilahirkan untuk menjadi romantis. Kejadian romantis menjadi favorit kamu. Kamu dapat menjadi pecinta yang murah hati.

Nama kamu dimulai dengan huruf G
Kamu pekerja yang baik, mencari kesempurnaan dalam diri kamu dan pasangan. Kamu merespon kepada pasangan yang memiliki intelektual sama atau lebih baik, dan mereka yang dapat meningkatkan status kamu. Kamu sensual dan tahu bagaimana meraih titik tertinggi dari suatu rangsangan. Kamu dapat menjadi sangat aktif, seakan tidak pernah lelah. Tugas dan kewajiban kamu mengambil alih dari segala hal. Kamu dapat mengalami kesulitan memiliki kedekatan terhadap seseorang.

Nama kamu dimulai dengan huruf H
Kamu mencari pasangan yang mampu meningkatkan gairah hidup, kesenangan dan semua yang kamu cari. Kamu akan menjadi sangat murah hati terhadap pasangan apabila kamu mendapatkan komitmen. Kamu sangat kuat dan bakat kamu adalah sebenarnya investasi terhadap partner. Sebelum membuat komitmen, kamu cenderung lebih hati-hati terhadap semua gerakan.
Kamu sangat sensual dan pecinta yang sabar. Kamu perfeksionis, sulit dipuaskan dan kuat dalam kepercayaan sendiri.Orang selalu dapat percaya kapada kamu untuk bertahan dalam krisis. Kamu adalah pemimpi dalam hidup ini.

Nama kamu dimulai dengan huruf I
Kamu memiliki kebutuhan yang besar untuk di cintai dan dihargai. Kamu menikmati kemewahan, sensualitas dan cinta. Kamu mencari kekasih yang tahu apa yang mereka lakukan. Kamu sangat berkeinginan untuk bereksperimen dan mencoab berbagai tipe ekspresi baru.
Kamu mudah bosan dan membutuhkan petualangan dan perubahan. Komitmen yang kamu buat mungkin jarang dipenuhi.

Nama kamu dimulai dengan huruf J
Kamu dipenuhi dengan kekuatan fisik. Jika digunakan untuk hal baik, tidak ada yang dapat menghalangi kamu. Kamu dapat membawa hal romantis dalam pikiran kamu. Kamu juga dapat membawa hubungan jarak jauh dengan mudah. Idealistik dan perlu percaya dalam cinta.

Nama kamu dimulai dengan huruf K
Kamu penuh dengan rahasia dan pemalu. Kamu sexy dan berhasrat, hanya dalam hubungan intim saja bagian alami ini akan muncul. Kamu membawa kehidupan cinta dengan sangat serius dan tidak bermain main. Kamu memiliki kesabaran untuk menunggu orang yang tepat untuk muncul. Kamu suka memberi dan murah hati dan terkadang kurang memperhatikan diri sendiri. Secara alami kamu orang yang baik dan manis, yang menarik banyak orang. Kamu adalah teman yang baik.

Nama kamu dimulai dengan huruf L
Kamu dapat menjadi sangat romantis, memiliki pasangan adalah segalanya bagimu. Kamu bebas dalam mengekspresikan cinta dan berani mengambil kesempatan untuk mencoba pengalaman baru. Kamu perlu merasakan bahwa pasangan kamu secara intelijen menarik, sebaliknya, kamu akan kesulitan untuk menjaga hubungan.

Nama kamu dimulai dengan huruf M
Kamu sangat emosional dan mudah marah. Ketika terlibat dalam hubungan, kamu membuang semua energi ke dalamnya. Tidak ada yang dapat menghentikan kamu. Kamu mengharapkan orang yang sama sama berhasrat dan tekun. Kamu percaya dalam energi yang tidak pernah habis. Kamu senang mengatur pasangan dan sangat imajinatif.

Nama kamu dimulai dengan huruf N
Kamu mungkin terlihat tidak berdosa, tidak terduga dan pemalu, tapi kita tahu bahwa penampilan dapat menipu. Ketika berbicara mengenai cinta, kamu bukanlah pemula. Dengan mudah kamu mendapatkan ide untuk bercinta.
Kamu dapat menjadi kritis terhadap pasangan, mencari kesempurnaan dalam hubungan kamu berdua. Sangat tidak mudah mencari seseorang yang dapat memenuhi standar kamu. Kamu memiliki kesulitan untuk menunjukan emosi. Kamu dapat menjadi egois, berpikir bahwa kamu selalu benar. Menang adalah hasrat utama kamu. Kamu sering melupakan teman dan keluarga.

Nama kamu dimulai dengan huruf O
Kamu sangat tertarik dalam aktivitas yang menarik, namun kamu juga dapat menjadi pemalu terhadap keinginan kamu. Kamu dapat mengubah banyak energi untuk menghasilkan uang. Kamu sangat berhasrat, pecinta yang baik, mengharapkan kualitas yang sama dari pasangan. Cinta adalah masalah serius untuk kamu dan kamu mengharapkan keseriusan. Terkadang hasrat kamu dapat berubah menjadi suatu hal positif, sesuatu yang harus selalu kamu perhatikan.

Nama kamu dimulai dengan huruf P
Kamu sangat sadar terhadap masalah sosial. Kamu tidak akan berpikir melakukan apapun yang dapat menjelekan imej atau reputasi kamu. Penampilan diperhatikan. Kamu membutuhkan pasangan yang berpenampilan baik dan pandai. Anehnya kamu sering melihat pasangan sebagai musuh. Kamu sangat sosial dan sensual.

Nama kamu dimulai dengan huruf Q
Kamu memiliki energi fisik yang luar biasa dan membutuhkan aktivitas rutin. Tidak mudah untuk pasangan mengikuti kamu. Kamu adalah pecinta yang antusias dan cenderung tertarik pada orang karena latar belakang dan penampilan yang eksotis. Kamu membutuhkan banyak romantika, hati, bunga dan percakapan yang selalu menarik untuk dibicarakan.

Nama kamu dimulai dengan huruf R
Kamu adalah individu yang selalu menuntut aksi. Kamu membutuhkan seseorang yang dapat sesuai dengan kamu. Kamu menghargai pikiran yang baik daripada segi fisik meskipun, ketertarikan fisik tetap penting bagi kamu. Kamu mungkin tidak menunjukan perasaan cinta dengan jujur, namun cinta adalah sesuatu yang penting untuk kamu.

Nama kamu dimulai dengan huruf S
Buat kamu, adalah kesenangan sebelum bisnis. Begitu kamu membuat komitmen, kamu lengket bagaikan lem. Kamu dapat mudah cemburu dan posesif. Kamu cenderung egois dan senang menjadi pusat perhatian. Kamu sangat sensitif, perhatian dan private. Kamu suka memikirkan hal romantis yang diiringi musik dan lampu yang ringan.

Nama kamu dimulai dengan huruf T
Kamu sensitif dan menyukai pasangan yang dapat mengambil bagian. Kamu cenderung untuk berkhayal dan mudah jatuh cinta. Dalam cinta, kamu romantis dan idealistik. Kamu penggoda yang baik dan yang ada dalam kepala kamu adalah bagaimana kamu dapat membuat hubungan sesuai mimpi. Kamu menyukai jalan sendiri. Kamu tidak menyukai perubahan dan kamu menyukai bergantung dalam kondisi yang sama. Kamu perlu mendengarkan apa yang orang lain katakan meskipun kamu tidak ingin mendengarnya, nasihat mereka mungkin menyelamatkan cintamu.

Nama kamu dimulai dengan huruf U
Kamu antusias dan paling bahagia ketika dalam percintaan. Ketika tidak dalam cinta, kamu menlihat orang yang kamu kagumi. Kamu melihat romantika sebagai tantangan. Kamu menikmati memberikan hadiah dan terlihat baik. Kamu mau memperhatikan perasaan orang lain diatas perasaan sendiri.

Nama kamu dimulai dengan huruf V
Kamu sangat individualistis dan menghargai kebebesan, ruang dan kesenangan. Kamu menunggu sampai kamu mengetahui orang dengan baik sebelum kamu memberikan komitmen. Kamu tertarik terhadap tipe eksentrik dan percaya umur bukanlah hambatan. Kamu sangat baik dalam menghadapi bahaya dan takut.

Nama kamu dimulai dengan huruf W
Kamu sangat bangga, gigih dan menolak untuk menjawab tidak terhadap pertanyaan. Ego kamu yang mengambil alihsetiap waktu. Kamu idealistik dan merasakan cinta yang sangat dalam, sehingga cenderung mencurahkan diri kedalam hubungan tersebut. Kamu menyukai permainan cinta.

Nama kamu dimulai dengan huruf X
Kamu cenderung mudah merasa bosan dan ingin terus digoda. Kamu dapat mengatasi lebih dari satu hubungan dengan mudah. Kamu sangat berbakat dan memiliki masalah untuk meredam pemikiran kamu.

Nama kamu dimulai dengan huruf Y
Kamu sensual dan mandiri. Jika kamu tidak memiliki jalan, kamu ingin melupakan semua hal. Kamu ingin mengontrol hubungan kamu yang berjalan tidak baik. Kamu perlu membuktikan diri kamu yang terbaik. Kamu membutuhkan feedback. Jika kamu bisa menghasilkan uang, kamu akan melupakan cinta untuk sesaat.

Nama kamu dimulai dengan huruf Z
Kamu sangat romantis namun terkadang merasakan bahwa untuk mencintai berarti siap untuk menderita. Kamu melayani pasangan dengan baik. Kamu melihat diri kamu sebagai penyelamat cinta. Kamu menarik orang yang memiliki masalah yang tidak biasa.

pelajaran

February 18, 2010

SIFAT-SIFAT PERIODIK UNSUR
Jari-Jari Atom

Adalah jarak dari inti atom sampai ke elektron di kulit terluar. Besarnya jari-jari atom dipengaruhi oleh besarnya nomor atom unsur tersebut.

Semakin besar nomor atom unsur-unsur segolongan, semakin banyak pula jumlah kulit elektronnya, sehingga semakin besar pula jari-jari atomnya.
Jadi : dalam satu golongan (dari atas ke bawah), jari-jari atomnya semakin besar.

Dalam satu periode (dari kiri ke kanan), nomor atomnya bertambah yang berarti semakin bertambahnya muatan inti, sedangkan jumlah kulit elektronnya tetap. Akibatnya tarikan inti terhadap elektron terluar makin besar pula, sehingga menyebabkan semakin kecilnya jari-jari atom.
Jadi : dalam satu periode (dari kiri ke kanan), jari-jari atomnya semakin kecil.

Energi Ionisasi

Adalah energi minimum yang diperlukan atom netral dalam bentuk gas untuk melepaskan satu elektron membentuk ion bermuatan +1. Jika atom tersebut melepaskan elektronnya yang ke-2 maka akan diperlukan energi yang lebih besar (disebut energi ionisasi kedua), dst. EI 1< EI 2 < EI 3 dst

Dalam satu golongan (dari atas ke bawah), EI semakin kecil karena jari-jari atom bertambah sehingga gaya tarik inti terhadap elektron terluar semakin kecil. Akibatnya elektron terluar semakin mudah untuk dilepaskan.

Dalam satu periode (dari kiri ke kanan), EI semakin besar karena jari-jari atom semakin kecil sehingga gaya tarik inti terhadap elektron terluar semakin besar/kuat. Akibatnya elektron terluar semakin sulit untuk dilepaskan.

Afinitas Elektron

Adalah energi yang dilepaskan atau diserap oleh atom netral dalam bentuk gas apabila menerima sebuah elektron untuk membentuk ion negatif. Semakin negatif harga afinitas elektron, semakin mudah atom tersebut menerima/menarik elektron dan semakin reaktif pula unsurnya.

Afinitas elektron bukanlah kebalikan dari energi ionisasi. Dalam satu golongan (dari atas ke bawah), harga afinitas elektronnya semakin kecil.

Dalam satu periode (dari kiri ke kanan), harga afinitas elektronnya semakin besar.

Unsur golongan utama memiliki afinitas elektron bertanda negatif, kecuali golongan IIA dan VIIIA. Afinitas elektron terbesar dimiliki golongan VIIA.

Keelektronegatifan

Adalah kemampuan suatu unsur untuk menarik elektron dalam molekul suatu senyawa (dalam ikatannya). Diukur dengan menggunakan skala Pauling yang besarnya antara 0,7 (keelektronegatifan Cs) sampai 4 (keelektronegatifan F). Unsur yang mempunyai harga keelektro-negatifan besar, cenderung menerima elektron dan akan membentuk ion negatif.

Unsur yang mempunyai harga keelektronegatifan kecil, cenderung melepaskan elektron dan akan membentuk ion positif.

Dalam satu golongan (dari atas ke bawah), harga keelektronegatifan semakin kecil.

Dalam satu periode (dari kiri ke kanan), harga keelektronegatifan semakin besar.

pelajaran

February 18, 2010

PARU-PARU kita adalah salah satu organ vital kesehatan dan kelangsungan hidup kita. Apakah Anda ingin mempunyai paru-paru yang sehat? Berikut beberapa hal yang perlu Anda pahami.

Pertama: Tidak merokok. Ini tidak bisa ditawar-tawar lagi. Alias harga mati (maaf bagi para perokok….).

Kedua: Olahraga serta olah napas (pranayama) terutama di pagi hari sebelum matahari terbit. Menurut Ilmu Medis China kuno, pukul tiga sampai lima pagi adalah jam puncak dari organ paru-paru, yang akan menampung oksigen secara maksimal dan mengeluarkan toksin secara maksimal juga.